Publicacions Populars
Kimberlé Crenshaw sobre Finalment canviar les parts 'tòxiques' de la cultura americana
Si coneixeu la paraula 'interseccionalitat' pel que fa al feminisme i a l'equitat de raça, heu de conèixer aquest tros de coneixement a Kimberlé Crenshaw. El cofundador i director executiu del African American Policy Forum va posar un nom al concepte fa 25 anys després d’adonar-se que l’atenció a la brutalitat policial no sempre incloïa violència contra les dones negres i que les lluites feministes per l’equitat sovint deixaven persones de color. darrere: que un enfocament interseccional seria l'únic camí a seguir. El seu treball és més urgent que mai, ja que el mantra desencertat d ''aquesta no és Amèrica' encara cau de la boca de persones que no poden creure que els terroristes nacionalistes blancs estiguessin gairebé autoritzats a entrar a l'edifici del Capitoli enmig d'un violent setge.
'Sempre em sorprèn, és tan fàcil per a aquells que se senten incòmodes en tractar la nostra història, incòmodes amb la reforma de les nostres institucions, de manera que funcionin millor per a tothom, [per dir] que això és antiamericà', Crenshaw va dir En estil com a part del número de Badass Women. 'Per tant, la interseccionalitat, la teoria de la raça crítica, el biaix implícit i el racisme estructural [consciència], són eines per permetre a la gent dir' Mira, hem construït aquesta cosa amb molt material que no és realment una cosa bona, és igual que l’amiant, està a la nostra base i a la nostra estructura, i el nostre objectiu és desfer-nos-en perquè és tòxic. & apos; '
Aquesta és una metàfora de com certs problemes d’aquest país no s’han abordat frontalment o s’han tractat com a qüestions separades quan es barregen tan de veritat. Així, juntament amb el cofundador Luke Harris, va llançar l’AAPF amb l’objectiu de promoure una visió de justícia social totalment interseccional. Ara estan treballant en la iniciativa Say Her Name (llançada el 2014) per exposar el que ella anomena la doble pèrdua que experimenten les famílies quan una dona negra és assassinada per la policia (la pèrdua d’un ésser estimat i la capacitat de lamentar-se públicament). quan no diguem col·lectivament el seu nom & apos;).
'Les dones negres han estat objecte de violència estatal, institucional i sexual des que vam arribar aquí', diu Crenshaw. 'Intentem històricitzar i donar a la gent el sentit de: això passa ara, aquí és el que trobes a faltar si no tens un punt de vista interseccional de com és la violència masclista'.
Per què és una dolenta
Crenshaw és advocat, activista i professor de la Columbia Law School i de la UCLA School of Law. Nascuda a Canton, Ohio, durant el conflicte del moviment pels drets civils, Crenshaw va seguir els passos del seu pare, que estudiava dret en el moment de la seva mort, per guanyar-se el seu doctorat de la Facultat de Dret de Harvard i LL.M. de la Facultat de Dret de la Universitat de Wisconsin abans de cofundar el African American Policy Forum (AAPF). Quan no dóna conferències, està ocupada a moderar la seva sèrie de seminaris web, Sota la Llum Negra , que se centra en les mancances de la raça en la vulnerabilitat a COVID-19, que promou la conversa sobre la violència contra els negres.
La teoria de la raça crítica, la visió que les lleis i els sistemes perpetuen la desigualtat racial, es trobava a la base dels estudis acadèmics de Crenshaw i, a Columbia, un animat debat sobre la raça es va convertir finalment en el primer taller del Centre d’interseccionalitat i socials de l’escola. Policy Studies, fundada per Crenshaw el 2011. 'El lideratge consisteix en estimar-se a si mateix i a les persones per les quals lluita prou per afrontar les conseqüències de parlar', diu Crenshaw. 'Totes les etapes de la meva vida es defineixen per no prendre cap merda', diu ella. 'Els dolents són els que exigeixen una existència més plena i vibrant, basada en la justícia i no només en la comoditat'.
Kimberle Crenshaw Crenshaw amb Anita Hill (esquerra) i Gloria Steinem a la 2020 Makers Conference a L.A. | Crèdit: Rachel Murray / GettyEl que porta
Quan Crenshaw creixia, el 1966 de Nancy Sinatra va publicar el títol 'Aquestes botes estan fetes per a Walkin'. va ser un element bàsic de la ràdio, que va consolidar les botes com a sabata elèctrica del moment. Per tant, quan va començar a assistir a les protestes de drets civils a la facultat de dret, Crenshaw sempre s’enganxava a un parell. 'Les botes són per a quan estic intentant dir,' Estic encès, & apos; ' ella diu. 'Em fan sentir com si anés a la guerra'. Actualment, un estil occidental vermell del fabricant de botes de Texas Lucchese està en forta rotació. 'El color és inusual i realment provoca alegria', diu. 'Aquestes botes diuen a la gent que no s'emboliqui amb mi. Fins i tot per la meva manera de caminar-hi, no treballeu amb botes, trepitgeu.
El que està veient
Si apareix un buit en el seu horari, a Crenshaw li agrada retrocedir amb un bon programa de televisió. 'El pitjor que m'ha passat mai va ser descobrir el joc automàtic de Netflix', diu. 'T'inclina, i abans que ho sàpigues, has vist hores de televisió'. En aquest moment és fan de Bridgerton ('És fascinant reimaginar què podria haver estat si l'elit no hagués estat tan maleït racista') i HBO Lovecraft Country ('És com veure la interseccionalitat aplicada'). Més que res, Crenshaw 'gaudeix d'aquest moment en què les experiències de la gent amb la raça es troben en la cultura pop en lloc de ser tractades com a qüestions sobre les quals no s'hauria de parlar'. Recorda dècades en què les històries de les dones negres van quedar simplement fora del corrent principal. 'No dono per fet que sempre tindrem aquest entreteniment; Espero que ho fem. Estic desitjant-ho.
Per obtenir més històries com aquesta, recolliu el número de març de 2021 de En estil , disponible als quioscos, a Amazon i per a descàrrega digital 12 de febrer.
A càrrec de Claire Stern i Laura Norkin